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树鉴千秋

发布日期:2022-06-20 19:37   来源:未知   阅读:
 

  “以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”这是唐太宗李世民善听老臣直言进谏的由衷感叹。这“三鉴”可谓千古名言,流传至今,仍是人们做官、为人的箴言警句。纵观历史,笔者以为,除“铜鉴”“人鉴”“史鉴”外,还有“树鉴”。因树能鉴人,亦能鉴官。

  古往今来,不少爱国爱民的清官都以树为鉴,文人墨客更是为之吟咏,因而留下不少歌颂树木高尚情操的史诗篇章。孔子的《松赞》、屈原的《橘颂》、茅盾的《白杨礼赞》、陶铸的《松树的风格》,无不如斯。先秦有轩辕柏、先师(孔子)桧,三国有诸葛(孔明)桑、宋有“苏公堤”,清有“左公柳”……文人墨客们用饱含感慨的诗文,抒发了植树造林的思想意境,表达了绿化环境、美化家园的殷殷之情。白居易在苏州任刺史时,常把植树造林当大事与发展远景来实施,他诗咏道:但愿“红者霞艳艳,白者雪皑皑;游蜂逐不去,好鸟亦来栖。”他常偕部属与百姓一道挥锄、培土、修渠、灌溉;植树固堤,民得利益。当他辞别时,全城百姓恋恋不舍,随船相送。刘禹锡诗赞:“苏州十万户,尽作婴儿啼。”人民难舍哭送,多么感人的场景啊!宋代诗人苏东坡在杭州任职期间,曾主持筑起至今闻名的西湖长堤——苏堤,“植芙蓉、杨柳堤上,望之如图画。”使西湖平添了“东风二月苏堤路,树树桃花间柳花”的美妙景象。晚清儒将左宗棠率军到西北大漠,在嘉峪关看戈壁滩上一片荒凉,感慨万分,为改变边疆荒漠景象,他亲率部队沿途遍栽杨、柳、沙枣树,名曰“道柳”;后形成“连绵数千里绿如帷幄”的塞外奇观,为纪念他为民谋利的不朽功绩,人们便称之为“左公柳”。

  纵观历史,前人不仅通过植树获得衣食饱暖,还用他们勤劳的双手,装点了祖国的锦绣河山。树,歌颂了古代为政者的功绩,也赞美了当今为官者的奉献精神。河南的焦裕禄当年为抗干旱、盐碱,发动兰考人民种泡桐,改变了面貌;为感念焦裕禄,兰考人把泡桐也称“焦桐”,成了焦裕禄精神的象征。我省东山县原县委书记谷文昌等一些地方的领导当年带领群众植树造林,有效地改善了生态环境,促进经济发展。2012感动中国十大人物云南保山地委书记杨善洲,1988年退休后主动放弃进省城安享晚年的机会,扎根大亮山,义务植树造林,一干就是22个春秋,带领大家植树造林5.6万亩。去世前,他把价值3亿元的林场也无偿上缴;他们给国家,给历史、后人留下的是一片绿荫和一种精神!

  前人精心植树造林福荫后世,令人感叹、欣慰。如今,人们常把他们的模范行为、榜样作用、为人师表的风范称之为“楷模”。殊不知“楷模”也来源于两种树木。从两字各有一木字旁,可见端倪。据《广群芳谱》《西阳杂俎续集》记载,楷树,相传最早生长在孔子的墓旁,系落叶乔木,果实赤色,形成椭圆,木材可做器物。树干挺拔,枝繁叶茂,长势端庄,巍然兀立,正气浩然,形为诸树榜样。模树,相传最早生长在周公墓旁,叶随时令而变,春天青翠碧绿,夏时赤红似血,秋日洁白如玉,冬则乌黑像墨。因叶各季色泽纯正,“不染尘俗”而为诸树榜样。从某种意义说,“楷模”也是“树鉴”的另一种诠释。

  以树喻人,树亦鉴人。轩辕柏、先师桧,诸葛桑、苏公堤、左公柳、焦桐……它们是树、是碑,也是一面面镜子,能照出“为官一任,造福一方”的形象。